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羅盤天地兩盤的名稱顯然是承襲式盤而來的，至于人盤的稱謂，想當然是建立在附會的基礎上，如天盤的指針叫縫針，地盤的指針叫正針，因為人在天、地之間，故人盤的指針叫中針，并無實際的內容，況且術書中稱法不一，此從一說，先有磁偏角的發現，再有三針的形制，進而才有三盤的名稱。第十一層：縫針一百二十分金又名“外盤分金”，為三七加減。其選用原理亦同七十二龍，均用孤虛旺相、龜甲空亡之說，所以在一百二十分金中也僅有丙子旬和庚子旬所關聯的四十八個分金可用。而且和正針一百二十分金一樣為立向之用，不過不同的是，后者可為避正針分金，納音五行克亡命納音五行之用。第十二層：盈縮透地六十龍該層內容與透地六十龍一樣，但六十龍分位的卻寬窄不均，因周天有三百六十五度，如果每龍管六度，還余五度沒有歸屬，因此所謂盈縮，即將周天三百六十五度盡可能地均入二十四山，配合下層的渾天星度二十八宿的多寡使每度都有歸屬。這里涉及到歷法中的閏月問題，只有閏月才能解決太陽年（三百六十五日多）和太陰年（三百六十四日多）的誤差，因此，六十甲子（即六十龍）一仍其舊，（但每甲子不能平均管五度，形成大月、小月，大月三十日、小月二十九日以應七十二候。）所余度數由閏月補齊。盈縮六十龍納音五行與渾天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察關煞之間，審空亡差錯之位，而驗吉兇之應。

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